سبق وأن تناولنا في مقالات سابقة تأثير اللهجة المصرية في الأغنية السودانية منذ زمن الاستعمار وتعرضنا لأغنية عمر البنا (أمتي أرجع لأم در وأعوده) واسهبنا في أن الاستفهام لذات المعنى. في اللهجة السودانية هو (متين) وضربنا أمثلة كثيرة لاستخدامها في الأغاني وشعر (المديح النبوي).. أيضا في مقال آخر تحدثنا عن مفردات سودانية في طريقها للانقراض وتعرضنا لمفردة (طريت) أي تذكرت وأسهبنا في توضيح الأغنيات التي ذكرت المفردة في تصاريف مختلفة لكننا في زمن (البل) والتطرية بغرض (الجقم).. ودا ما موضوعنا.
البلابل مجموعة غنائية رائعة للغاية ظهرت في أوائل السبعينيات وطغت على الساحة الغنائية برعاية المرحوم الموسيقار بشير عباس، كن مجموعة ثلاثية متفردة في ذلك الوقت قدمات لونية رائعة من الغناء الجميل ودخول المرأة المتعلمة المثقفة لهذا المجال شبه المحصور على الرجال وبعدها ظهرت أصوات نسائية ذات تقافة وعلم في هذا المجال.. لكن للأسف بعد انقلاب (الإسلاميين) تدهور كل شيء في السودان فبعد (تمديح الغناء) مع (تغنين المديح) أن صح التعبير حتي وصلنا إلى حضيض مرحلة (القونات) ثم الحرب (القونية).. ودا ما موضوعنا.
في احدى أغنيات البلابل وجدت المفردتين اللتين تحدثت عنهما سابقاً (تطري و امتي)
الليلة مسافر للدار مغادر
سألناهو (امتى) قال لينا باكر
وتستمر الأغنية بصوت البلابل الرائع لتاتينا بالكلمة التي تزخف نحو الاندثار:-
كيف هان عليك تترك جوارنا.. لاكين أملنا (تطرى) حالنا
لعل ما بعث هذه الأغنية من قاع الذاكرة ونحن في مهاجرنا القسرية ننتظر (يوم باكر) هو ما يطل علينا عبر مفاوضات الرباعية وبوادر اقتراب وقف الحرب و بداية لعهد جديد من السلام والمحبة ولسان حالنا يقول كما غنت البلابل:-
الفرقة حارة لاكين صبرنا
في شوق رهيب راجين قمرنا
يهل علينا يخضر عمرنا
على العوازل يبقى انتصرنا
وآخر الأبيات أعلاه هو الانتصار الذي طال الانتظار له على أمل الوصول..
وختاماّ مرحباً برايات السلام التي (طرتني) أغنية البلابل و (امتي) باكر تكون هسه.. أترككم مع نص أغنية البلابل:-
الليلة مسافر للدار مغادر
سألناهو (امتى) قال لينا باكر
كيفن تسافر تسيبنا في نارنا
كيف هان عليك تترك جوارنا
لاكين املنا (تطرى) حالنا
بكره تعود تضوي دارنا
تعود يا اميرنا حامل الشهادة
تفرح قلوبا صانت وداده
اصلو المحبه سر الاراده
وطريق هنانا هي السعاده
الفرقة حارة لاكين صبرنا
في شوق رهيب راجين قمرنا
يهل علينا يخضر عمرنا
علي العوازل يبقى انتصرنا
فالاغنية عندي وبلابلها تمثل عودة السودان القديم الموحد بشكل جديد تحسبه سودان جديد (لنج) لكنه يحمل سمات (طرينا ) ونهاية عصر القونات
2/11/2025
# نهاية- عصر القونات
