البروفيسور علي عثمان محمد صالح
رائد علم الآثار الوطني في السودان
النشأة والبدايات والمسيرة التعليمية :-
يُعد البروفيسور علي عثمان محمد صالح أحد أبرز علماء الآثار في السودان وإفريقيا وأحد المؤسسين الحقيقيين للدراسات الأثرية الحديثة في البلاد. فقد كرّس حياته لإبراز الحضارة السودانية وتوثيق تاريخها، وأسهم في تأسيس مدرسة علمية وطنية أصبحت مرجعًا للأجيال اللاحقة من الباحثين والآثاريين.
وُلد في 1 يناير 1946 بقرية مشيكيلا في منطقة المحس بالولاية الشمالية، وهي منطقة تمتلك إرثًا حضاريًا عريقًا يعود إلى آلاف السنين. نشأ في بيئة نوبية أصيلة حيث ارتبط منذ طفولته بالمواقع التاريخية والآثار المنتشرة على ضفاف النيل .
تلقى تعليمه الأولي في مدارس المنطقة، وأظهر منذ سنواته الأولى نبوغًا علميًا لافتًا قبل أن ينتقل إلى المراحل التعليمية الأعلى، حتى التحق بجامعة الخرطوم التي كانت ولا تزال منارةً للعلم في السودان.
في عام 1970 تخرج في جامعة الخرطوم حائزًا بكالوريوس الشرف الأولى في الآثار وهو تخصص كان آنذاك من التخصصات النادرة في السودان. وقد أظهر خلال دراسته تميزًا واضحًا أهّله لمواصلة دراساته العليا خارج البلاد.
سافر إلى كندا، حيث التحق بجامعة كالغاري ونال منها درجة الماجستير في الآثار عام 1973 مكتسبًا خبرات علمية ومنهجية متقدمة في البحث والتنقيب الأثري وبعد عودته إلى السودان واصل مسيرته الأكاديمية حتى حصل على درجة الدكتوراه من جامعة الخرطوم عام 1978 متخصصًا في آثار السودان خلال العصور الوسطى.
المسيرة الأكاديمية وبناء مدرسة علم الآثار الوطني :-
بعد حصوله على درجة الدكتوراه، عاد البروفيسور علي عثمان محمد صالح إلى جامعة الخرطوم ليبدأ مرحلة جديدة من العطاء، لم يقتصر فيها على التدريس، بل امتد إلى بناء جيل كامل من علماء الآثار السودانيين.
تدرج في جميع الدرجات الأكاديمية حتى نال درجة الأستاذية (بروفيسور) وتولى رئاسة قسم الآثار بجامعة الخرطوم في أكثر من دورة، وأسهم في تحديث المناهج الدراسية وربط الدراسة النظرية بالتدريب الميداني مؤمنًا بأن عالم الآثار الحقيقي يُصنع في مواقع الحفريات كما يُصنع في قاعات الدراسة.
وخلال سنوات عمله الجامعي أشرف على عشرات رسائل الماجستير والدكتوراه، وأسهم في إعداد باحثين أصبح كثير منهم أساتذة وخبراء في الجامعات والمؤسسات العلمية داخل السودان وخارجه.
ومن أهم إنجازاته الفكرية تأسيس ما عُرف بـمدرسة علم الآثار الوطني وهي رؤية علمية تدعو إلى دراسة تاريخ السودان وآثاره من منظور سوداني يستند إلى الأدلة العلمية والخصوصية الحضارية للبلاد، مع الاستفادة من المناهج العالمية دون أن تكون المرجعية الأجنبية هي التفسير الوحيد لتاريخ السودان.
وقد كان يؤكد دائمًا أن السودان ليس مجرد امتداد لحضارات أخرى، بل هو موطن حضارات أصيلة أسهمت في تشكيل تاريخ الإنسانية، وأن المواقع الأثرية السودانية تستحق مزيدًا من البحث والدراسة والتعريف بها عالميًا.
وبفضل هذه الرؤية أصبح البروفيسور علي عثمان محمد صالح أحد أبرز الأصوات العلمية التي دافعت عن الهوية الحضارية السودانية .
مشاريع التنقيب، الاكتشافات الأثرية، والإسهامات العلمية داخل السودان وخارجه :-
مشاريع التنقيب الاكتشافات العلمية والإسهامات البحثية
لم يكتفِ البروفيسور علي عثمان محمد صالح بالعمل الأكاديمي داخل الجامعة بل جعل من الميدان الأثري مختبره الحقيقي فقاد وشارك في العديد من البعثات العلمية ومشروعات التنقيب التي أسهمت في إعادة قراءة تاريخ السودان على أسس علمية راسخة.
كان من أبرز اهتماماته دراسة حضارات كرمة ونبتة ومروي إلى جانب آثار العصور المسيحية والإسلامية في السودان وسعى إلى توثيق المواقع الأثرية وحمايتها من الاندثار، مؤمنًا بأن الحفاظ على التراث مسؤولية وطنية قبل أن يكون عملًا أكاديميًا
ومن أبرز المشروعات التي ارتبط اسمه بها مشروع المسح الأثري والتراثي واللغوي والبيئي لمنطقة المحس
وقد نشر عشرات البحوث العلمية المحكمة في مجلات ودوريات متخصصة تناولت موضوعات متنوعة مثل:
حضارات السودان القديمة وتطورها
آثار العصور الوسطى في السودان
التراث النوبي وتاريخه
مناهج البحث الأثري
حماية وصون التراث الثقافي
دور الآثار في تعزيز الهوية الوطنية
كما مثّل السودان في العديد من المؤتمرات والندوات العلمية الدولية وكان صوتًا علميًا بارزًا في التعريف بالحضارة السودانية.
الجوائز، التكريم، والإرث العلمي :-
على امتداد مسيرة علمية تجاوزت خمسة عقود، حظي البروفيسور علي عثمان محمد صالح بتقدير واسع داخل السودان وخارجه، لما قدّمه من إسهامات أصيلة في دراسة تاريخ السودان وآثاره، وإرساء دعائم مدرسة وطنية في علم الآثار. وقد نال العديد من شهادات التقدير والتكريم، وشارك في لجان علمية وهيئات متخصصة تُعنى بحماية التراث الثقافي وصونه.
#السودان
#الخرطوم
#بحري
#امدرمان
